Mai 68, le pavé dans la mare

En cours de travaux pratiques d'ethnologie, les étudiants parisiens discutent de la valeur de l'enseignement qui leur est dispensé à l'université de Nanterre. Pendant que certains d'entre eux écoutent leurs camarades avec attention, cigarette aux lèvres, d'autres se bécotent consciencieusement. Dans les mois qui suivent Mai 68, c'est tout le système universitaire que les étudiants veulent repenser. A leur façon.

En 1969, des étudiants de tendance trotskiste aident des ouvriers à rédiger un tract. Dans l'idéologie de ces jeunes militants, la force révolutionnaire c'est le prolétariat. Et pour changer la société, c'est donc sur lui qu'il faut s'appuyer. Du côté de la lutte ouvrière, on estime que le fossé entre ouvriers et étudiants est appelé à diminuer. La démocratisation des connaissances est en marche.

Chaque mercredi entre 19h30 et 22h, c'est l'heure du cours de psychanalyse freudienne selon Lacan à Nanterre. Très suivi, ce cours propose une séance de questions réponses avec l'enseignant, une méthode interactive jusque là inédite à l'université. Dans l'auditoire, faisant partie d'une minorité peu visible dans le paysage estudiantin de l'époque, une jeune femme de 19 ans revendique le fait de ne pas être politisée.

La révolution de mai 68 touche aussi les plus jeunes. Au lycée de garçons Henri IV, institution centenaire et traditionaliste, les élèves militent. Distribution de presse contestataire, organisation de comités d'action et rassemblements, ces adolescents suivent le mouvement lancé par leurs aînés dans les universités et font preuve d'une conscience politique aiguisée. Dans les lycées, les méthodes d'enseignement évoluent aussi.

Daniel Cohn-Bendit est une figure emblématique de la contestation de Mai 68. Fondateur du Mouvement du 22 mars, instigateur de l'occupation et de la grève de la Sorbonne, ses qualités d'agitateur finiront par le faire expulser de France.

Du 31 août au 3 septembre 1968, Daniel Cohn-Bendit participe au Congrès anarchiste international de Carrare qui doit jeter les bases d'une internationale anarchiste. "Dany le rouge" y fait une intervention remarquée mais peu appréciée.

La révolution de Mai 68 a laissé des marques dans les rues parisiennes. Les activistes ont utilisé les murs comme moyen de propager les idées libertaires. Quelques slogans deviendront célèbres comme «Défense d’interdire» ou «Sous les pavés, la plage».

Diffusé sous le titre Ecrit sur des murs, Temps présent rappelle ici que la liberté, quand elle est réprimée, se répand sur les façades.

A l'université de Vincennes à Paris, des étudiants gèrent de façon autonome un atelier de sérigraphie. De cette imprimerie artisanale sortent des centaines d'affiches au ton contestataire et revendicateur et au style visuel emblématique de Mai 68.

Bien avant les réseaux sociaux et Internet, les affiches constituent le meilleur relais pour transmettre le message de la revendication.