Culte

Culte du Souvenir, en direct du Temple d'Orzens (3/3), avec Vincent Guyaz pour la prédication, Francine Guyaz, diacre, et Marc Lennert, pasteur, pour la liturgie; Daniel Pitton pour les lectures.

Avec la participation musicale de Marianne Amrein à l'orgue et du chœur mixte d’Orzens, "Le cœur qui chante", sous la direction de Fernando Zonda Livy.

Présentation : Matthias Wirz

Lecture biblique :
Jean, chapitre 11 (extraits)

Des mains pour ressusciter

Dans le récit que l’évangéliste Jean nous a transmis de la résurrection de Lazare, il est intéressant d’observer le rôle des mains des actrices et acteurs.

En effet, dans le cheminement que doivent assumer les sœurs de Lazare, lequel vient de décéder, on imagine l’importance des gestes, des soins et des signes que les mains des uns, des unes et des autres permettent.

Depuis l’arrivée de Jésus au village de la famille endeuillée jusque devant la tombe, on comprendra comment nos mains peuvent elles aussi contribuer à montrer un chemin d’espérance.

Culte en direct du Temple d'Orzens (2/3), avec le pasteur Vincent Guyaz pour la prédication, Francine Guyaz, diacre, pour la liturgie, et Frédéric Monnier pour les lectures.

Avec la participation musicale de Marianne Amrein à l'orgue et du chœur mixte La Voix des Chênes, sous la direction d'Ariane Miéville.

Présentation : Paolo Mariani

Lectures bibliques :
Ezéchiel chapitre 37, versets 1 à 14
Matthieu chapitre 5, versets 13 à 16

A bout de souffle
Dans nos histoires de vie se succèdent des périodes de légèreté et des périodes d’épreuves. L’histoire du peuple de la Bible passe par les mêmes successions de lumière et de grisaille.
Nous retrouvons dans le récit des ossements desséchés du prophète Ezéchiel l’image d’une période douloureuse du peuple hébreu exilé de sa terre et de ses racines.
Au cœur du désespoir, quand nous sommes à bout de souffle, surgit un processus mystérieux de renouveau…
Ce culte radio, diffusé sur RTS Espace 2, sera également filmé et à suivre en direct et en images à la télévision sur RTS Deux.

Culte en direct du Temple de Crissier (3/3), avec Julia Durgnat et Christophe Reymond pour la prédication, et Myriam Duruz pour les lectures.

Avec la participation musicale d'Atena Carte au piano, Alexandru Patrascu au violon, et Laurentius Cazan au violoncelle.

Présentation : Matthias Wirz

Lecture biblique :
Marc, chapitre 10, versets 46 à 52

La parole qui guérit

Bartimée: un texte fort. Lui, l’aveugle que plus grand monde ne voyait, va oser demander et même crier. Lui, le «rabroué» par la foule, prend le chemin de la dignité. Et par-delà sa vue retrouvée, l’étonnante question de Jésus résonne peut-être comme le véritable miracle: «Que veux-tu que je fasse pour toi?». Le Messie en personne lui (re)donne la parole… pour renaître à sa vie.

Culte en direct du Temple de Crissier (2/2), avec Christophe Reymond pour la prédication et Marc Elsner pour les lectures.

Avec la participation musicale de Nenad Djukic à l'orgue et Yulia Zimina à la mandoline.

Présentation : Matthias Wirz

Lecture biblique :
Marc, chapitre 10, versets 17 à 22

De la course à la perfection à la liberté du manque

Modèle de perfection, c’est un homme pourtant torturé qui se jette aux pieds de Jésus. Derrière ses réussites se cache l’angoisse de rater sa vie et d’être rejeté par Dieu. Il va devoir complètement changer de logique. Entrer dans un chemin de dépossession. Expérimenter le manque. Perdre ses sécurités et découvrir la gratuité de la bonté de Dieu.
Dans notre monde valorisant plus que jamais performance, excellence et réussite, la réponse de Jésus n’a rien perdu de son actualité.

Culte en direct du Temple de Crissier (1/3), avec Julia Durgnat, pasteure, pour la prédication et Annelise Steiner pour les lectures.

Avec la participation musicale de Nenad Djukic à l'orgue et Atena Carte au piano.

Présentation : Laurence Villoz

Lectures bibliques :
Matthieu, chapitre 7, versets 21 à 29
Exode, chapitre 4, versets 10 à 13
2 Corinthiens, chapitre 12, versets 8 à 10

Éloge de la vulnérabilité

Le Sermon sur la Montagne s’ouvre sur les Béatitudes et se conclut avec la parabole des deux maisons. Alors que Jésus fait l’éloge d’une forme de vulnérabilité dans les Béatitudes, il nous invite à devenir solides comme le roc à la fin du sermon.
En quoi le paradoxe de cet évangile toujours bousculant peut-il enrichir notre aujourd’hui?